Sa nu-ti faci Chipatrat cioplit!

Cu ce se mai ocupa statisticienii romani? In mediana, lucrurile stau bine dar unele valori extreme ne pot da socotelile peste cap. De exemplu, acest comunicat!

recunoaştere a legăturilor statornicite prin vreme între Biserica Ortodoxă Română şi statistica oficială românească.

Ma intreb daca pentru determinarea gradului de statornicie a legaturii a fost folosit un coeficient de corelatie. Sau poate s-a realizat o analiza comparativa intinsa pe mai multi ani in care s-a masurat repetat aceasta dimensiune! E ciudat ca INS nu ne spune si ce indicatori a folosit aici.

Nu putem respinge nici ipoteza conform careia legatura statornica este acceptata prin puterea oarba a credintei.

Alegerea nu a fost întâmplătoare pentru că, aşa cum statistica are ca menire măsurarea, an de an, şi cuantificarea cantitativă cu ajutorul numerelor a progreselor economice şi sociale ale societăţii, Sfântul Cuvios Dionisie Exiguul şi-a consacrat o parte din ştiinţa şi străduinţa sa modificării sistemului de măsurare a trecerii timpului.

Deci sa ne intelegem: e vorba de cuantificare cantitativa si nu de orice fel ci cu numere! Cotez aceasta exprimare ca fiind la minim 3 abateri standard de gramatica limbii romane si, deci, neglijabila conform obiectului nostru de studiu.

Ce mi se pare interesant este ca INS ne explica aici si de ce nu ne descurcam cu criza economica: aparent, cuantificarea cantitativa folosind numere este destinata masurarii progreselor economice. In cazul unei economii in descrestere instrumentele de masura utilizate sunt probabil rugaciunea si revelatia.

De asemenea, importanta este si legatura dintre "masurarea progreselor economice si sociale" si "masurarea trecerii timpului", apanajul preacuviosului: progresul implica o crestere a unei marimi de-a lungul timpului; daca nu am putea masura timpul, nu am putea masura nici progresele economice si sociale. Iata, deci, ca fara influenta decisiva a lui Dionisie, statistica (sau, oricum, INS cel putin) ar fi si astazi fara de obiect. qed

Eu unul ii suspectez pe membrii panelului de experti care au luat decizia asociata pozitiv cu acest comunicat ca au fost sub influenta unei regresii liniare dionisiace de cu o seara inainte si ii rog sa isi controleze pe cat posibil coeficientii beta. Altfel voi fi obligat in ceea ce ii priveste sa accept ipoteza de creier nul, ceea ce stie orice statistician adevarat ca nu se face niciodata.

Dileme religioase

In cartile lui Asimov, robotii sunt descrisi ca fiind entitati logice dar nu si rationale. Altfel spus, un robot poate foarte usor sa faca deductiile asociate, sa zicem, unei probleme de matematica dar, in acelasi timp, ii este foarte greu daca nu imposibil sa faca judecati aproximative legate de realitatea inconjuratoare, mai ales daca aceste judecati implica modelarea judecatilor altora. Pe scurt, un robot poate juca sah oricat de bine, dar la poker va sta mai mereu destul de rau.

Senzatia de logic dar nu rational mi-a revenit intr-o discutie recenta cu o persoana credincioasa (pe care o vom nota cu X). Subiectul era urmatorul: care este valoarea morala a lui gestului lui Avraam de a fi dispus sa isi omoare copilul doar pentru ca i s-a parut ca asta era voia lui Dumnezeu?

Daca in ziua de azi ati surprinde un vecin al vostru tinand copilului sau pistolul la tampla si v-ar explica senin ca asa i-a cerut Dumnezeu l-ati considera nebun si singura dezbatere morala practica ce ar avea loc ar fi daca trebuie bagat la puscarie sau la ospiciu. Dar asta pentru ca ne-am indoi foarte tare ca Dumnezeu i-ar fi cerut asa ceva. Insa, in cazul lui Avraam, suntem puternic conditionati cultural sa luam in serios ideea ca Dumnezeu chiar i-a cerut asta. In aceste conditii, eu mi-am exprimat o mirare profunda fata de situatia in care se afla credinciosul: anume de a considera model de moralitate o fiinta care, intr-un alt context, ar fi considerata opusul. Intr-un anume sens, nici nu conteaza daca e moral sau nu ce a facut Avraam ci cum poate cineva sa considere ca este moral fara sa-si piarda echilibrul psihic.

Raspunsul lui X a fost foarte interesant. Practic, credinciosul are doua solutii de interpretare a gestului lui Avraam:

1. Gestul marcheaza o schimbare de paradigma, intrarea intr-o lume in care nu se va mai justifica nicio crima chiar daca Dumnezeu ti-o cere si in care valoarea umana este crescuta. Pana atunci, omul asculta de Dumnezeu orice ar fi spus. Dupa, nu neaparat.

2. Credinciosul trebuie sa fie un fundamentalist, un "taliban". El trebuie sa faca orice pentru Dumnezeu. Nu exista nimic mai important decat a asculta de Dumnezeu, indiferent de ce spun regulile societatii, regulile bunului simt sau regulile intelectului uman.

Aceste doua interpretari sunt opuse. Una este un liberalism religios extrem in care putem justifica orice, chiar si ateismul, dupa principiul "sigur, Dumnezeu a zis ca trebuie sa credem in el dar noi am primit dezlegare si la interpretari diferite guvernate de mintea noastra proprie". Cealalta, din contra, reprezinta o adevarata declaratie de supunere a ratiunii in fata "adevarurilor absolute", renuntarea la gandire in favoarea credintei.

Prima alternativa este rationala, dar ilogica. Nu poate fi logic sa zici, pe de-o parte, ca Dumnezeu este atotputernic si atotstiutor si, pe de alta, ca ce ti se nazare tie ca fiinta cu intelect finit ar putea fi vreodata mai corect decat ce ti-a spus divinitatea. A doua varianta, insa, este logica, dar nu rationala. Sau, in termeni asimovieni, talibanii sunt roboti religiosi. Este foarte logic sa te increzi orbeste intr-o fiinta atotstiutoare dar, facand parte din societate, asta te poate duce in situatia in care ceilalti oameni te vor baga la nebuni.

E destul de complicat sa fii credincios...

Olimpiada nationala de religie ortodoxa

Din aceeasi categorie cu targul, avem astazi in meniu o noua perla educationala romaneasca: olimpiada de religie ortodoxa. Termenul olimpiada vine de la muntele Olimp, sediul zeilor greci antici. Aceasta incongruenta religioasa nu a impiedicat, insa, spiritul sincretic al politicienilor aliati cu biserica sa utileze panteonul cu icoane.

Ce mi-e mie mai greu sa inteleg, in afara de cum e posibil ca un stat democratic modern sa incurajeze o anumita religie in dauna altora, este ce va masura exact aceasta olimpiada. Virtutile participantilor? cunostintele biblice? in ce masura Dumnezeu le raspunde sau nu la rugaciuni? Oare pe cand olimpiada de astrologie? Eventual grupata pe zodii pentru a beneficia de conjunctia maximala a planetelor. Este strigator la cer, nu?

In orice caz, am cateva propuneri de intrebari grila, simple, pentru participanti:

1. Sotul dumneavoastra va insala cu un alt barbat. Cum procedati?
a. Dati divort
b. Il ucideti prin lapidare
c. Va indepartati in fuga fara a va uita inapoi pentru a scapa de explozia nucleara ce in mod sigur se va abate asupra orasului
d. Apelati la terapie de cuplu
e. Il iertati

2. Va surprindeti copilul masturbandu-se in baie. Ce strategie punitiva este cea mai buna?
a. Ii taiati mana dreapta care l-a dus in ispita
b. Ii scoateti ochiul care l-a dus in ispita
c. Ii explicati ferm si convingator ca onania duce la orbire
d. Mai intai c), apoi b)
e. Il puneti sa spuna "Ave Maria" de 10 ori

3. Un hot patrunde in casa dumneavoastra. Ce faceti?
a. Chemati politia, riscand sa alertati hotul
b. Va rugati in gand la Dumnezeu sa vina politia
c. Va rugati la Dumnezeu sa va dea taria de a trece peste acest moment care este, in mod evident, un test al credintei dumneavoastra
d. Asteptati ca hotul sa fure o haina, apoi il intampinati la usa si ii oferiti o camasa
e. Nimic. Oricum celui care are i se va da iar celui care n-are i se va lua si ceea ce are

4. Este iarna si va e pofta de cirese. Din fericire, aveti un cires in curte. Din nefericire, este gol pentru ca inca nu este vremea cireselor. Cum actionati in aceasta situatie?
a. Udati ciresul la radacina
b. Culegeti niste visine din curtea vecinului
c. Cumparati cirese de la magazin
d. Mutati muntii din loc cu ajutorul credintei si aduceti un cires din emisfera sudica
e. Blestemati ciresul pentru incapacitatea sa

Raspunsurile la judecata de apoi. Succes!